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Djavan anuncia data extra para show em São Paulo; veja detalhes


Djavan canta o samba ‘Cetim’ e dá voz a uma balada introspectiva, ‘Levei a noite’, na safra autoral do álbum ‘Improviso’
Mar + Vin / Divulgação
Djavan anunciou neste sábado (9) uma data extra para sua apresentação em São Paulo. Ele voltará para capital paulista no dia 12 de dezembro, para uma apresentação no Mercado Livre Arena Pacaembu.
O cantor está viajando o mundo com a turnê “Djavanear – 50 anos – só sucessos”. O título da sequência de apresentações faz referência ao primeiro álbum do artista, lançado há 50 anos: “A voz. O violão. A música de Djavan”.
Num primeiro momento, ele faz dois shows em São Paulo: uma apresentação aconteceu nesta sexta-feira (8) e outra será realizado na noite deste sábado.
A venda de ingressos para a data extra começa nesta segunda-feira (11), a partir das 10h, no esquema de pré-venda para clientes Banco do Brasil. O público geral poderá comprar ingressos a partir da quarta-feira (13), também às 10h.
Os ingressos online serão vendidos pela plataforma Ticketmaster.
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Fonte: G1 Entretenimento

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Cantora Juçara Marçal e pianista Thais Nicodemo se afinam nos ruídos que (des)norteiam o álbum ‘Dessemelhantes’


Juçara Marçal (à frente, à direita) e Thais Nicodemo lançam o álbum ‘Dessemelhantes’ com nove músicas de compositores afinados com a estética das artistas
Pablo Saborido / Divulgação
♫ CRÍTICA DE ÁLBUM
Título: Dessemelhantes
Artista: Juçara Marçal e Thais Nicodemo
Cotação: ★ ★ ★ ★
♬ Cantora e compositora fluminense projetada há 12 anos com um dos mais impactantes álbuns da discografia brasileira do século XXI, “Encarnado” (2014), Juçara Marçal se confirma nome de ponta da cena indie paulistana com o lançamento de “Dessemelhantes”, álbum assinado pela artista com a pianista Thais Nicodemo.
Cantora e instrumentista se afinam na invenção que (des)norteia o álbum gravado em estúdio e originado do show apresentado pelas artistas há anos na cidade de São Paulo (SP) com músicas de compositores que orbitam em torno do mesmo universo musical habitado por Juçara Marçal.
No mercado fonográfico digital desde quinta-feira, 7 de maio, em edição da gravadora YB Music, com capa assinada por Gina Dinucci, o álbum “Dessemelhantes” se ambienta em atmosfera de vanguarda, perceptível desde a audição da primeira das nove músicas do repertório, “Isso é o que se diz, irmão” (Guilherme Held e Eduardo Climachauska, 2020).
Thais Nicodemo toca um piano preparado, ou seja, um piano de som turbinado pelos objetos inseridos pela musicista – latinhas, papéis, pregadores, placas de metal – entre as cordas do instrumento. Além de cantar, Juçara Marçal pilota sampler e synth bass.
O resultado é álbum que desmantela e remodela as estruturas das nove músicas de repertório selecionado sem hits. Composição de Maria Beraldo lançada no primeiro álbum da autora, “Cavala” (2018), a canção “Maria” mixa toques eruditos e vanguardistas, entre vocais e efeitos sonoros, enquanto Juçara reconta a saga autobiográfica, familiar e feminina da personagem-título.
A propósito, é sintomático que Maria Beraldo esteja presente no repertório do álbum – produzido por Juçara e Thais – ao lado de Negro Leo, de quem as artistas abordam “Eu lacrei”. É que tanto Maria Beraldo quanto Negro Leo transitam no espaço de invenção habitado décadas atrás por antecessores como Arrigo Barnabé no desvario da Pauliceia dos anos 1980.
Sob esse prisma, o álbum “Dessemelhantes” – cuja música-título é assinada por Juçara Marçal com Thiago França – vai soar como disco difícil, por vezes indigesto, mesmo que ofereça um respiro na delicadeza com que embala “Cavaquinho” (Rodrigo Campos, 2009), faixa em que o piano soa como caixinha de música.
No todo, no entanto, são tensões, ruídos percussivos, efeitos eletrônicos e dissonâncias que pautam cantora e pianista nas abordagens de músicas como “Eu não duro” (Romulo Fróes e Eduardo Climachauska, 2019) e “Merecedores” (Kauê Batista, 2022).
“Vai querer, querer, querer, querer / Zombar de mim”, canta Juçara Marçal, em verso do samba torto “É mesmo assim” (Kiko Dinucci, Rodrigo Campos e Romulo Fróes, 2011), como se provocasse o ouvinte.
No fim, a ironia mordaz e resignada de “A gente se fode bem pra caramba” (Kiko Dinucci, 2017) sublinha o destino de álbum desafiador como “Dessemelhantes” em um mercado que repudia tudo que não for fácil e/ou repetitivo.
“Dessemelhantes” é álbum feito para desnortear, para (des)apontar caminhos.
Capa do álbum ‘Dessemelhantes’, de Juçara Marçal e Thais Nicodemo
Arte de Gina Dinucci

Fonte: G1 Entretenimento

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O que as roupas e adereços usados pelo papa Leão 14 revelam sobre seu estilo e sua política


O Papa Leão 14 durante seu primeiro Angelus em Castel Gandolfo
Getty Images
No dia 8 de janeiro, um usuário postou no Facebook uma imagem — deixando claro que se tratava de montagem — do papa Leão 14 vestindo uma pomposa e pesada coroa cravejada de pedras preciosas e pérolas.
A imagem mostrava a tiara papal, símbolo da nobreza que marcou os pontificados por séculos até o Concílio Vaticano 2º, realizado entre 1962 e 1965, que modernizou a Igreja Católica.
O adereço, como bem lembrou um comentário do post, está aposentado pela cúpula do Vaticano há mais de 60 anos — o último registro de seu uso foi na coroação de Paulo 6º (1897-1978), em 1963; na ocasião, em gesto interpretado como de humildade, ele retirou a coroa da cabeça e a colocou sobre o altar.
O post do usuário, originalmente publicado em um grupo no Facebook em inglês dedicado a debater vestes e adereços do clericalismo católico (sim, isto existe), viralizou de forma a furar as bolhas desses observadores de moda sacra.
Não à toa. Desde que foi eleito para comandar a Igreja Católica Apostólica Romana, em 8 de maio de 2025, portanto há exatamente um ano, o norte-americano Robert Francis Prevost, Papa Leão 14, tem sido objeto de observação atenta sobre o que veste e quais adereços utiliza.
Não por reles fashionismo. Mas porque, no âmbito da tradição católica, tudo ali é simbólico, cada detalhe e escolha transmite uma mensagem.
E o atual papa assume a responsabilidade de suceder o argentino Jorge Mario Bergoglio, papa Francisco, um verdadeiro iconoclasta no modo papal de se trajar.
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Há olhares muito atentos aos detalhes das vestes sacras. Em um post de semanas atrás, por exemplo, um usuário observava as estolas — o tecido longo utilizado ao redor do pescoço, pendendo sobre os ombros — de Leão 14 em uma missa e questionava se o adereço, vermelho com detalhes em dourado, havia sido feito exclusivamente para ele ou se tratava de uma herança prévia dos guarda-roupas papais de seus antecessores. No post, ele dizia que o estilo não lhe era familiar, se comparado “às estolas costumeiramente utilizadas por Bento 16 e João Paulo 2º”.
No dia 18 de dezembro, por exemplo, em uma comunidade brasileira na mesma rede social, uma usuária postou que o papa havia sido “eleito uma das pessoas mais bem-vestidas de 2025 pela Vogue”, famosa revista internacional de moda.
Não era fake news. A edição norte-americana da publicação realmente incluiu o sumo pontífice em um rol de 55 pessoas vistas como destaques por suas roupas ao longo do ano.
Segundo a revista, a inclusão de Leão se justifica porque ele rompeu “com o gosto modesto de seu antecessor”, manteve seu alfaiate e preserva “o legado papal de vestes litúrgicas impecáveis”.
A matéria da Vogue destaca que o melhor look do papa foi justamente o escolhido para sua estreia no cargo. Na sua aparição inaugural como papa, na sacada da Basílica de São Pedro, ele usava “uma capa de cetim musselina vermelha e uma estola vinho bordada a ouro, combinada com um pingente de cruz em um cordão de seda dourada”, pontuou a revista.
O cardeal americano Robert Prevost, agora conhecido como Leão 14, após ser eleito papa pelos cardeais no segundo dia do conclave
Getty Images
Professora na Universidade Lusófona de Portugal, a antropóloga e historiadora Lidice Meyer cita a lista da Vogue para definir o estilo de Leão como “visivelmente contrastante” ao de seu antecessor.
Mas se há um frisson a respeito do que usa o papa e do significado de suas escolhas, especialistas lembram que isso diz mais respeito ao que fez Francisco do que ao que faz Leão. Afinal, o estilo do norte-americano é semelhante — e até mais comedido — do que o dos seus predecessores anteriores ao argentino.
“Francisco foi o ponto fora da curva”, comenta o vaticanista Filipe Domingues, professor na Pontifícia Universidade Gregoriana, em Roma, e diretor no Lay Centre, também em Roma.
Pesquisador na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), o teólogo Raylson Araujo ressalta que o argentino “não aboliu nenhuma veste” — mas “optou por não utilizá-las”. “Usava apenas a batina, o solidéu e a faixa, chamando atenção principalmente por não utilizar o múleo, os sapatos vermelhos, e continuar com os seus sapatos dos tempos de arcebispo”.
Batina ou sotaina é a roupa eclesiástica básica de todo religioso católico. Solidéu é o nome do pequeno chapéu circular utilizado por bispos — na cor roxa —, cardeais — vermelho — e pelo papa — que usa um branco.
“Leão 14 também manteve os sapatos pretos, por exemplo”, lembra o teólogo.
Mas não são os sapatos ortopédicos simples e práticos que Francisco usava. Também foi destaque nas redes sociais, por exemplo, o fato de que Leão 14 usa sapatos pretos feitos à mão pelo famoso sapateiro italiano Adriano Stefanelli, o mesmo que se encarregava de calçar os pés de Bento 16. Seu nome é uma grife. Há 70 anos sapatos Stefanelli são os preferidos de muitas autoridades políticas, religiosas e empresariais do país.
Araujo ainda lembra que o atual pontífice veste a mozzetta, aquela pequena capa vermelha que Francisco não usava. Prevost o faz “seguindo o protocolo comum para as visitas e audiências”, ressalta o teólogo, enfatizando que Leão 14 é um “canonista, isto é, uma pessoa ligada aos protocolos da instituição”.
“Não é que ele esteja rompendo com o legado de Francisco, mas sim está seguindo protocolos que funcionam há muitos e muitos anos”, salienta o teólogo e historiador Gerson Leite de Moraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie.
O papa Francisco ficou conhecido pelo estilo simples que adotou em suas vestimentas
AFP via Getty Images
Guarda-roupa do Vaticano
Mas para compreender melhor esse fenômeno, é preciso se voltar para quais são as vestes papais. De modo sucinto: um papa se veste de forma muito semelhante a um bispo, afinal ele é o bispo de Roma. E, como explica Domingues, ele tem três situações diferentes no dia a dia que refletem no modo como se apresenta: os momentos mais cotidianos, os eventos formais no geral — inclusive quando o papa está na posição de chefe de Estado — e as cerimônias litúrgicas, com todo o aparato relativo à religião.
Aqui está o ponto-chave. Francisco representou uma ruptura porque ele passou a usar a roupa que seria do dia a dia, ou seja, ao hábito branco, em praticamente todas as situações. Foi assim, vestido com uma batina sem adereços, que ele se apresentou ao mundo como papa, quando foi eleito naquele conclave de 2013.
Leão resgatou a prática anterior, embora o faça sem exageros.
“Embora resgate peças tradicionais, ele não quer ser visto como um restauracionista radical”, pontua o pesquisador de arte Jack Brandão.
Diretor do Centro de Estudos Logo-imagéticos Condes-Fotós e editor da revista acadêmica Lumen et Virtus, Brandão conta que a tradição do papa usando branco no dia a dia remonta ao século 16, no pontificado de Pio 5º (1504-1572). “Desde então o branco se tornou a marca visual exclusiva do sumo pontífice”, explica. O código cromático se repete no solidéu: se tem chapeuzinho branco na cabeça, é o papa.
No caso dos acessórios e das insígnias, o papa e os demais bispos usam a cruz peitoral — não os padres comuns. “O báculo, o cajado que lembra o de um pastor, é usado por bispos em cerimônias solenes”, diz Brandão. “O papa, no entanto, usa uma versão específica, a férula, que tem um crucifixo no topo”.
“A mitra, aquele chapéu pontudo, é usada por bispos, cardeais e pelo papa, mas a deste é sempre branca. Há ainda o pálio, uma faixa circular de lã branca com cruzes pretas, usada sobre a casula, a capa da missa, que simboliza a ovelha que o pastor carrega nos ombros e é um privilégio do papa e dos arcebispos metropolitanos”, acrescenta Brandão. “O anel do pescador, com a imagem de São Pedro, é exclusivo do Papa e serve como seu selo oficial.”
No caso dos sapatos, há tradição da cor vermelha remete ao sangue derramado pelos mártires cristãos. O último a usar foi Bento 16 (1927-2022).
Fato é que um papa é, em última instância, um monarca absolutista teocrático. Então cada qual pode decidir como, quando e de que forma seguir os protocolos.
Leão 14 tem usado as vestes do cargo de três formas. Liturgicamente, ele se veste de modo muito similar ao de um bispo, com os adereços básicos que o identificam como papa. “Se colocar um cardeal ali ao lado, quase não se diferencia muito”, compara Domingues.
“Quando o papa se apresenta como chefe de Estado, digamos em uma solenidade civil, fora do contexto litúrgico, Leão 14 tem aparecido com uma batina branca como base, coberta por uma sobrepeliz, que é aquela primeira túnica branca e, em cima, o manto vermelho, a mozzetta”, comenta Domingues.
Segundo o vaticanista, essa diferença é protocolar, demonstrando o aspecto da missão do papa que está em evidência em cada caso.
Foi com a mozzetta vermelha, que ele apareceu na sacada da basílica quando foi anunciado como papa, há um ano — assim como o fizeram os sumo pontífices anteriores a Francisco, aliás.
Por último, a roupa básica do papa é a veste branca. “Uma batina, como a dos padres, mas toda branca”, diz Domingues. “É a roupa pública do dia a dia. Normalmente é assim que ele está quando vai visitar uma escola ou encontrar uma comunidade religiosa, por exemplo.”
Papa Francisco
Getty Images
Estilos de cada um
Dentro dos protocolos, há variantes que têm a ver com a personalidade de cada papa. “Essa liberdade de escolha que permite que cada papa imprima sua própria personalidade e ênfase teológica no modo como se veste”, diz Brandão.
“Diferentemente do que muitos imaginam, não existe um uniforme papal rígido com regras escritas sobre o que deve ser usado em cada ocasião. Há tradições, há precedentes históricos, há um senso de decoro, mas a decisão final é sempre pessoal.”
Por isso mesmo em eventos semelhantes, há diferenças visíveis entre Bento, Francisco e Leão. Com o argentino destoando mais, com um aspecto de simplicidade extrema.
“Acho que isso diz mais sobre o papa Francisco do que sobre o papa Leão. Francisco escolheu ser o diferente dos outros nessa questão das vestes”, comenta Domingues. “Leão voltou a seguir os protocolos.”
“Essa liberdade não é vista como capricho pessoal, mas como parte do caráter pastoral do papado. Cada papa, ao escolher como se apresentar publicamente, está comunicando algo sobre seu entendimento do ministério petrino. A roupa, nesse contexto, veste a mensagem”, analisa Brandão.
O pesquisador lembra que Bento 16, o alemão Joseph Ratzinger, era um teólogo liturgista de formação profunda. “Para ele, a beleza e a solenidade da liturgia eram caminhos privilegiados para encontrar Deus. Isso se refletiu em suas escolhas de vestuário: resgate do uso tradicional dos múleos vermelhos utilizados por papas anteriores”, pontua.
Bento 16 também usou o camauro, tradicional gorro cuja tradição remonta à Idade Média, em alguns eventos de inverno. Lançava mão da mozzetta com frequência — inclusive gostava de versões mais ornamentadas. “Não era ostentação”, afirma Brandão. “Era a continuidade da tradição, a ideia de que o sagrado merece ser revestido de beleza.”
O argentino que o sucedeu, por sua vez, “fez escolhas deliberadamente opostas”, salienta o pesquisador. Ele sinalizou “mudança de estilo”. Para ele, a roupa era sempre a batina branca de corte reto, sem os bordados. Na primeira aparição, quando foi anunciado papa, ressalta Brandão, Francisco dispensou até a estola sobre os ombros.
Brandão explica que a mensagem era de um “papado diferente: menos corte, mais rua; menos pompa, mais serviço”.
Bento 16 resgatou tradição do uso de múleos, sapatos vermelhos, de papas anteriores
BBC
O estilo de Leão
Então vem o papa norte-americano. “Como situá-lo nesse espectro? Ele está navegando em um meio-termo consciente e equilibrado, já que suas escolhas sugerem que ele busca, de certa maneira, resgatar a solenidade litúrgica, como demonstrou já em sua eleição ao utilizar a mozzetta, a estola cerimonial, mas sem cair no excesso”, diz Brandão.
No ano passado, Leão usou até um chapéu conhecido como saturno, a versão de verão do camauro — branco, para os papas. A peça não vinha sendo utilizado há décadas: o último sumo pontífice que costumava lançar mão do adereço foi João 23 (1881-1963). No caso atual, o norte-americano ganhou de presente. “Ele colocou para alguns registros [fotográficos], mas desde então não o utilizou mais. Foi mais por educação do que um resgate”, comenta o teólogo Araujo.
Leão honra a tradição. “Mas, diferentemente do que se diz, não ignora os gestos de simplicidade que Francisco popularizou”, comenta o pesquisador.
“Tem-se a impressão de que Leão 14 parece estar transmitindo a seguinte mensagem: é possível ser solene sem ser opulento, bem como é possível ser tradicional sem ser radical”, avalia Brandão. “É provável que ele queira devolver à liturgia e às cerimônias papais a dignidade visual que alguns sentiam que havia se perdido, mas sem romper com o gesto fundamental de Francisco de que o papa é, antes de tudo, um pastor e não um príncipe.”
Para Araujo, o atual pontífice não faz o resgate dos símbolos, apenas “faz uso do seu direito, como papa”. “Usar a mozzetta significa, por exemplo, que aquela audiência ou encontro estavam marcados. Faz parte do protocolo do Vaticano. É diferente de quando ele aparece com alguém apenas de batina branca”, pontua. “A veste também é uma forma de comunicar.”
O teólogo define o estilo de Leão como o de alguém que usa os símbolos, respeita os ritos e protocolos, mas o faz no “espírito pós-conciliar”.
“A escolhas das indumentárias papais de Leão 14 não é simplesmente uma escolha fashionista”, analisa a antropóloga Meyer. “É uma escolha política.”
Para ela, é assim que o papa marca a posição do Vaticano enquanto Estado e a sua própria posição como líder estabelecido. “A humildade e simplicidade de Francisco contrasta fortemente com o personalismo hierárquico mostrado por Leão 14 nas roupas e em suas mais recentes manifestações públicas”, afirma.
Enquanto isso, as redes sociais são claque e plateia. Brandão reconhece que tradicionalistas comemoram cada aparição de Leão como “uma pequena vitória, uma confirmação de que o papa da tradição está de volta”. Mas os progressistas se voltam para “o fato de ele manter os sapatos pretos e discurso humilde”.
Domingues acredita que o tema ganha engajamento nas redes sociais porque hoje “muitas vezes a religião é usada como elemento de identidade”. “A gente vê esse fenômeno associado muito ao espectro político. Essa preocupação aparece na extrema-direita como se as vestes não fossem apenas uma parte da fé católica, como se fossem a definição total da fé católica”, contextualiza.
“Leão 14 está fazendo escolhas estéticas e pastorais conscientes”, diz Brandão. “Ele respeita o antecessor, mas tem uma própria visão sobre o que é ser papa, uma visão que envolve usar as vestes da tradição, ainda que não todas e nem as mais extremas.”
E embora as vestimentas também comuniquem, também passem uma mensagem, o consenso entre os especialistas é que há questões mais importantes do que essas opções.
“Leão 14 está muito bem no seu papado, em defesa da vida lutando para um mundo sem guerras”, afirma o teólogo e filósofo Fernando Altemeyer Junior, professor na PUC-SP. “Mais do que veste e adereços, sua simbologia está na força contra o mal, contra as guerras e aqueles que as querem.”
Para Moraes, Leão é estratégico ao emitir sinais pelas vestimentas que escolhe. Com isso, acaba ganhando a simpatia também dos católicos conservadores e consegue avançar nos debates que lhe interessam — e estes seriam mais semelhantes às preocupações de Francisco, embora num ritmo menos intenso.
Para professor, escolha de vestimentas do papa pode angariar simpatia de católicos conservadores
Getty Images
Antiguidade
A antropóloga e historiadora Meyer explica que os trajes papais começaram a ser instituídos no século 4º, à medida que o cristianismo se tornava religião oficial do Império Romano. Naquele contexto, ensina ela, a liderança religiosa passou a ser hierarquizada, espelhando-se no senado romano. E isto se refletiu nas vestes, que comunicavam a hierarquia.
E aí o vermelho teria outra explicação — com a leitura atual, em alusão ao sangue dos mártires, possivelmente sendo resultante de uma ressignificação.
“As cores púrpura, vermelho e dourado eram associadas no império romano ao poder, nobreza e divindade”, conta ela. “A púrpura era reservada exclusivamente ao imperador, pois era um pigmento muito caro obtido de moluscos Murex. Seu uso era restrito aos imperadores e aos senadores de alto escalão, em ocasiões especiais e oficiais.”
“O vermelho, associado ao poder militar e à alta patente, como o paludamentum, a capa usada por generais e imperadores romanos, foi concedido ao uso também dos bispos”, acrescenta Meyer — a professora afirma que há documentos do século 13 atestando essa história.
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Fonte: G1 Entretenimento

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Bonnie Tyler é reanimada após parada cardiorrespiratória, diz jornal


Bonnie Tyler
Tina Korhonen/Divulgação
Bonnie Tyler sofreu uma parada cardiorrespiratória nesta sexta-feira (8) e precisou ser reanimada. As informações são do “Jornal de Notícias”.
Ainda de acordo com o periódico português, o estado de saúde da cantora é considerado muito grave.
Aos 74 anos, Tyler é mais conhecida por hits dos anos 1980, como “Total Eclipse of the heart” e “Holding out for a hero”.
A cantora britânica foi colocada em coma induzido após uma cirurgia de emergência realizada nesta quarta-feira (7).
Médicos induziram o coma na cantora para ajudar na sua recuperação, segundo um porta-voz da artista.
“Sabemos que todos vocês desejam o melhor para ela e pedimos privacidade neste período difícil, por favor.”
Tyler foi internada às pressas em um hospital em Portugal, país onde mora, para passar por uma cirurgia intestinal de emergência.
Quem é Bonnie Tyler
Bonnie Tyler é o nome artístico de Gaynor Hopkins. Nascida no no País de Gales, ela se tornou uma das cantoras de maior sucesso comercial da década de 1980. Reconhecida pelo timbre rouco e por performances dramáticas, ela ficou conhecida por transitar entre o country rock e o rock operático, estilo que se tornou sua marca registrada em colaborações com o produtor Jim Steinman.
O diferencial de sua voz foi resultado de uma intervenção médica em 1977. Após passar por uma cirurgia para a retirada de nódulos nas cordas vocais, Tyler não seguiu as recomendações de repouso absoluto, o que resultou em uma rouquidão permanente.
O novo timbre, frequentemente comparado ao de Rod Stewart, tornou-se seu principal recurso artístico e impulsionou o sucesso internacional de “It’s a Heartache” ainda no fim dos anos 1970.
A virada definitiva na trajetória da cantora ocorreu em 1982, quando assinou com a CBS (Sony) e buscou uma mudança de direção musical ao trabalhar com o compositor e produtor Jim Steinman, conhecido pelas produções teatrais e grandiosas para Meat Loaf.
A cantora galesa Bonnie Tyler nos anos 80 e em foto recente
Divulgação/Site Oficial
O resultado da parceria foi o álbum “Faster Than the Speed of Night” (1983), que rendeu à artista números históricos nas paradas britânica e americana.
O principal destaque é “Total Eclipse of the Heart”, canção que se tornou o maior sucesso da carreira de Tyler. Com quase sete minutos em sua versão original, a música é uma “power ballad” operática. Apesar de fugir dos padrões radiofônicos da época, o hit alcançou o primeiro lugar na Billboard Hot.
O impacto da faixa foi amplificado por um videoclipe de estética surrealista, hoje considerado um clássico da era MTV. Filmado em um antigo asilo, o vídeo conta com crianças com olhos brilhantes em um coral, dançarinos de tanga dando mortais e lutadores de esgrima.
Graças ao desempenho do álbum e do single, Tyler tornou-se a primeira artista feminina britânica a estrear um disco diretamente no topo da parada do Reino Unido. Ela também permanece como a única artista galesa a ter um single no número um da UK Singles Chart.
Além do sucesso de 1983, a carreira de Tyler é marcada pela faixa “Holding Out for a Hero” (1984), que fez parte da trilha de “Footloose”, mas que é mais conhecida de gerações mais jovens pela presença marcante em “Shrek 2”.
Em 2023, a trajetória da artista foi oficialmente reconhecida pela coroa britânica, quando recebeu o título de membro da Ordem do Império Britânico (MBE).
A cantora galesa Bonnie Tyler em 1984
Divulgação/Facebook da artista

Fonte: G1 Entretenimento

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Simone Mendes faz ‘Foto feliz’ com Chitãozinho & Xororó em gravação de álbum ao vivo com ídolos sertanejos


Simone Mendes canta com a dupla Chitãozinho & Xororó no registro audiovisual do show ‘Minhas memórias’
Stephan Solon / Divulgação Suhai Music Hall
♫ NOTÍCIA
♬ Em que pese a aura retrospectiva do título do álbum audiovisual “Minhas memórias”, gravado por Simone Mendes em São Paulo (SP) na noite de ontem, 7 de maio, houve espaço para músicas inéditas no roteiro do inédito show apresentado pela cantora na casa Suhai Music Hall com as participações de ídolos da música sertaneja dos anos 1980, 1990 e 2000.
Com a dupla Chitãozinho & Xororó, Simone fez “Foto feliz”, uma das novidades do repertório do álbum ao vivo “Minhas memórias”, mas também os sucessos “Meu disfarce” (1986) e “Página de amigos” (1995).
Com Daniel, a cantora fez feat na música inédita “Frio de saudade”, em “Minha estrela perdida” e em “Só dá você na minha vida”. Com Bruno & Marrone, Simone Mendes formou trio para cantar outra música inédita, “Sinais”.
Com Luciano Camargo, a cantora fez feats nas músicas “Histórico de rua”, “Cada volta é um recomeço” e “Vivendo por viver”.
Simone Mendes (ao centro) reúne os convidados do show ‘Minhas memórias’ no palco da casa Suhai Music Hall, em São Paulo (SP)
Divulgação / Instagram Simone Mendes

Fonte: G1 Entretenimento

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O casal Joyce e Tutty Moreno lança em agosto álbum gravado em Los Angeles


Joyce Moreno e Tutty Moreno em fotos tiradas no estúdio de Los Angeles (EUA) em que gravaram o álbum do selo norte-americano Jazz Is Dead
Divulgação / Montagem g1
♫ NOTÍCIA
♬ Juntos desde 1977, a cantora, compositora e violonista carioca Joyce Moreno e o baterista baiano Tutty Moreno tinham até então somente um álbum assinado somente pelo casal, “Samba-jazz & outras bossas”, lançado em 2007 quando a parceria dos artistas na música e na vida já completava 30 anos.
Em 7 de agosto, o casal apresenta o segundo álbum conjunto em 49 anos de união, “Joyce & Tutty Moreno”, 27º título da série editada pelo selo fonográfico norte-americano Jazz Is Dead, criado pelo produtor e arranjador norte-americano Adrian Younge. Produzido, gravado e mixada por Younge no Linear Labs Studios, em Los Angeles, Califórnia (EUA), o álbum “Joyce & Tutty Moreno” chega na sequência do disco da dupla Antônio Carlos & Jocafi, lançado em abril pelo selo.
Pautado pelo samba, o repertório é composto por músicas em que Joyce Moreno sozinha assina melodia e/ou letras – casos de “Janeiro”, “Mandala” e “Uana Efé”, além do tema instrumental “Fingers” – e por duas parcerias da artista com Adrian Younge, “Flores vermelhas” e “Sorria de novo”, ambas com música de Younge e letra de Joyce.
Já a música “Círculo vicioso” foi composta por Adrian Younge a partir dos versos do homônimo poema do escritor Machado de Assis (1839 – 1908), criado por volta de 1880, mas publicado em 1901.
Além da bateria virtuosa de Tutty Moreno, protagonista da gravação ao lado de Joyce Moreno, o álbum tem os toques de músicos como o pianista Bryan Velasco, o percussionista Gibi dos Santos e o próprio Adrian Younge (na guitarra, no órgão Hammond e no vibrafone, entre outros instrumentos).
Capa do álbum ‘Joyce & Tutty Moreno’, 27º título da série Jazz is Dead
Divulgação

Fonte: G1 Entretenimento

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Documentário do Oasis terá primeira entrevista dos irmãos Gallagher em mais de 25 anos


Os irmãos Liam e Neol Gallagher, do Oasis
Divulgação/Disney
A Disney confirmou oficialmente a produção de um documentário sobre o Oasis. Com lançamento previsto para setembro, o projeto contará com a primeira entrevista dos irmãos Noel e Liam Gallagher em mais de 25 anos.
Segundo o comunicado, o documentário foi criado por Steven Knight, que também foi responsável pela série “Peaky Blinders”, da Netflix.
“Estou ansioso para que o mundo veja este filme. Acredito que ele captura o espírito e a emoção de um momento cultural global e faz justiça a genialidade de duas pessoas excepcionais. Eu queria contar a história dos irmãos e da banda, mas, igualmente importante, a história dos fãs cujas vidas foram tocadas e, às vezes, transformadas para sempre pela música”, diz Knight.
O longa contará detalhes dos bastidores da turnê Oasis Live ’25, que marcou o retorno da banda aos palcos, 16 anos após a separação do grupo.
A turnê passou pelo Brasil em novembro de 2025, com dois shows no estádio do Morumbis.
Além do lançamento na plataforma de streaming Disney+, o documentário também será exibido nos cinemas no dia 11 de setembro.
Vídeos em alta no g1

Fonte: G1 Entretenimento

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Anitta, Katy Perry e Alanis Morissette devem se apresentar na Copa do Mundo, diz jornal


Anitta usa arte indígena de Oiapoque em novos clipes
Divulgação
Anitta, Katy Perry, Alanis Morissette, Michael Bublé, Lisa e outros artistas devem se apresentar na Copa do Mundo, segundo informações do The Athletic, divisão esportiva do jornal The New York Times.
Se acordo com a publicação, a FIFA fará três cerimônias de abertura e festa do Dia da Independência dos EUA, e selecionou uma série de artistas para estes eventos. O jogo de abertura Copa do Mundo 2026 acontece em 11 de junho.
A FIFA teria selecionado artistas de cada um dos países-sede [Canadá, México e Estados Unidos] para o pontapé inicial das partidas que estes países participam. Os cantores canadenses Michael Bublé, Alanis Morissette e Alessia Cara estariam convocados para a estreia do Canadá contra a Bósnia e Herzegovina, no dia 12 de junho, em Toronto.
Já Katy Perry seria a atração principal da estreia dos Estados Unidos contra o Paraguai. O rapper Future e o DJ americano Sanjoy também estariam confirmados no evento.
A banda mexicana de rock Maná e os cantores Alejandro Fernández e Belinda estariam na festa de estreia do México em partida contra a África do Sul, no dia 11 de junho. As informações ainda não foram confirmadas oficialmente pela FIFA.
A rapper tailandesa Lisa, a brasileira Anitta, o colombiano J Balvin, o venezuelano Danny Ocean, a artista palestino Elyanna e o cantor francês Vegedream são outros nomes citados pelo jornal para as celebrações da Copa.
Em março, o presidente da Fifa, Gianni Infantino, já havia anunciado que o evento contaria com um show do intervalo na grande final. O show será organizado pela empresa Global Citizen e contará com a ajuda de Chris Martin e Phil Harvey, da banda Coldplay, para montar a “lista de artistas”.
A cantora Katy Perry
Reuters

Fonte: G1 Entretenimento

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Seu Jorge lança álbum à altura da voz, entre a leveza do balanço da bossa e a suntuosidade dos arranjos orquestrais


Seu Jorge em imagem do encarte da edição em LP do álbum ‘The other side’
Reprodução / Instagram Seu Jorge
♫ CRÍTICA DE ÁLBUM
Título: The other side
Artista: Seu Jorge
Cotação: ★ ★ ★ ★ ★
♬ “Eu sei que venho lutando / Com esta vida de desvalença / Eu sei que luto sozinho / Pois ninguém nunca me ajudou”, desabafa Jorge Mário da Silva, o artista conhecido como Seu Jorge, no canto de “Crença” (Milton Nascimento e Márcio Borges).
Esses versos de Márcio Borges – letrista da música apresentada em 1967 no primeiro álbum de Milton Nascimento – são as primeiras palavras cantadas por Jorge no álbum “The other side” e soam como manifesto de resiliência deste cantor, compositor e músico carioca que entrou em cena em 1998 como vocalista do grupo Farofa Carioca.
Lançado hoje, 8 de maio, oito anos após a conclusão das gravações em dezembro de 2018, “The other side” é o primeiro álbum solo de Seu Jorge com sonoridade e repertório à altura da voz grave e encorpada do intérprete.
Após sair da banda Farofa Carioca, o artista iniciou carreira solo há 25 anos com ótimo álbum, “Samba esporte fino”, arquitetado em torno do samba-rock. Contudo, de lá para cá, apresentou discos irregulares, alguns em linha populista, caso sobretudo de “América Brasil” (2007), álbum que amplificou a popularidade do cantor por conta dos hits autorais “Burguesinha” e “Mina do condomínio”.
Com grandiosa produção musical orquestrada por Jorge com o mesmo Mario Caldato Jr. que trabalhou na produção do supracitado “Samba esporte fino”, “The other side” é álbum valorizado pelos arranjos orquestrais de Miguel Atwood-Ferguson.
A maestria de Atwood-Ferguson é exemplificada pela profusão de cordas e sopros que embalam “Vento de maio” (Telo Borges e Marcio Borges, 1979), canção que ganha majestosa abordagem de Jorge em feat com Maria Rita. Ouve-se dois grandes cantores que levam “Vento de maio” para outras atmosferas em tons expansivos.
Em contrapartida, Jorge experimenta tons bem mais serenos no toque do violão e sobretudo no canto de “Girl you move me” (Frenchie Thompson, 1972), música do repertório da banda canadense de funk e soul Cane and Able. É como se, na faixa, Jorge reverenciasse a bossa e o canto e o violão decisivos de João Gilberto (1931 – 2019) – impressão reiterada na faixa seguinte, “Luz na escuridão”, samba inédito de Cezar Mendes com letra de José Carlos Capinan.
Outra parceria de Mendes e Capinan, “Flor de laranjeira” (2016) – samba-canção lançado há dez anos por Emanuelle Araújo no primeiro álbum solo da cantora – também desabrocha nessa leveza que, mesmo sem ser bossa nova, reverbera modernidades da revolução musical de 1958.
A pegada da abordagem de “Caboclo” (Arthur Verocai e Vitor Martins, 1972) – lembrança mais surpreendente dentre as sete músicas regravadas pelo cantor (as outras quatro são inéditas) – devolve suntuosidade ao álbum em ambiência rocker construída pelo toque atmosférico da guitarra de Michael Valeanu, destacada no arranjo.
O samba de cadência tradicional deita e rola no ritmo de “Folia de amor” (Mariana Bergel e William Pinto Magalhães) com o refinamento que caracteriza o álbum “The other side”, título de melhor acabamento da discografia solo de Seu Jorge. Outro samba, “Quando chego”, composto e cantado por Jorge com Marisa Monte, tem o já conhecido ar tribalista entranhado na obra da cantora (Arnaldo Antunes, não por acaso, também assina o samba com Jorge e Marisa).
Introduzida por sons de mar, a regravação de “Far from the sea” – música de Robertinho Brant e Emerson Penha lançada por Bebel Gilberto em álbum de 2009 – navega em calmaria, com vocais adicionais do quarteto belga Zap Mama, ilustrando bem o tom mais íntimo de boa parte do álbum.
É nesse leito sereno que flui o rio de “River man” (1969), música do cantor e compositor britânico Nick Drake (1948 – 1974) interpretada por Seu Jorge com o cantor britânico Beck em belo encontro de vozes graves.
Samba-canção bafejado pelos sopros do sax tocado pelo próprio Jorge e pelo clarinete de Pedro Dom, em inebriante gravação que roça os sete minutos e meio, “Beleza bárbara” (Leo Tomasini e Joey Altruda) encerra álbum situado entre a leveza do balanço da bossa e a suntuosidade dos arranjos orquestrais de Miguel Atwood-Ferguson.
Enfim, “The other side” é o melhor álbum de Seu Jorge pela combinação refinada de canto, repertório e arranjos. Valeu a pena esperar 17 anos desde a idealização do disco em 2009 até o lançamento do álbum neste mês de maio de 2026.
Capa do álbum ‘The other side’, de Seu Jorge
B+ / Divulgação

Fonte: G1 Entretenimento

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Casa Branca chama Mark Hamill de ‘doente’ após ator publicar imagem de IA de Trump em túmulo; artista apagou post e se desculpou


Mark Hamill comparece à cerimônia do Film Independent Spirit Awards no Hollywood Palladium em Los Angeles, Califórnia, EUA, em 15 de fevereiro de 2026.
REUTERS/Daniel Cole/Foto de arquivo
A Casa Branca chamou o ator Mark Hamill de “doente” nesta quinta-feira (8), após a publicação de uma imagem gerada por inteligência artificial mostrando o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, em uma cova rasa.
A imagem foi publicada em uma conta verificada de Hamill na rede social Bluesky. Nela, Trump aparece deitado de olhos fechados ao lado de uma lápide com a inscrição “Donald J. Trump 1946-2024”, cercado por margaridas. A frase “If Only” (“Se ao menos”, em tradução livre) também aparecia na publicação.
Hamill, conhecido por interpretar Luke Skywalker na franquia Star Wars, escreveu que Trump “deveria viver o suficiente para testemunhar sua inevitável derrota devastadora nas eleições de meio de mandato, ser responsabilizado por sua corrupção sem precedentes, sofrer impeachment, ser condenado e humilhado por seus inúmeros crimes”.
“Tempo suficiente para perceber que será desonrado para sempre nos livros de história”, acrescentou o ator.
A resposta da Casa Branca veio por meio de uma publicação na rede social X. A equipe de imprensa classificou Hamill como “um indivíduo doente”.
“Esses lunáticos da esquerda radical simplesmente não conseguem se controlar”, afirmou a publicação. “Esse tipo de retórica é exatamente o que inspirou três tentativas de assassinato em dois anos contra nosso presidente.”
Casa Branca chama Mark Hamill de ‘doente’ após ator publicar imagem de Trump em túmulo
Reprodução/X
Horas depois, Hamill apagou a imagem e tentou esclarecer a publicação.
“Na verdade, eu estava desejando exatamente o oposto da morte dele, mas peço desculpas se a imagem pareceu inapropriada”, escreveu o ator no Bluesky.
Em abril, um homem ultrapassou um posto de segurança e disparou tiros do lado de fora do jantar da White House Correspondents’ Association, em um caso que autoridades classificaram como uma tentativa de assassinar Trump.
Em 2024, Trump foi atingido de raspão na orelha durante um comício na Pensilvânia. O atirador foi morto pelo Serviço Secreto dos Estados Unidos.
Também em 2024, outro homem foi encontrado escondido em arbustos com armas próximas ao campo de golfe onde Trump estava. Segundo autoridades, ele foi condenado por tentativa de assassinato em fevereiro.
(Reportagem de Lisa Richwine)
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Fonte: G1 Entretenimento